El tercer milagro que se recuerda el 6 de enero, es el realizado en las Bodas de Caná, tal como lo dice su antífona.1 En el rito tradicional de occidente se conmemora el Segundo Domingo después de Epifanía.
Observando el icono
Allí vemos los esposos coronados tal como se realiza el rito matrimonial en oriente, y con vestiduras blancas que indican la nueva vida.
Jesucristo lleva un rollo escrito en su mano, es el símbolo de su palabra.
San Pedro a la derecha viste de azul, color que señala que Jesucristo transmite su santidad. El maestro de ceremonias está de marrón, color de la tierra que no alcanza a saber el misterio de la transformación del agua en vino.
El sirviente que presenta el vino viste de verde, por la renovación espiritual, siendo el verde en oriente, el color del Espíritu Santo; pero quien vierte agua está de rojo, pues indica la plenitud de la vida terrenal.
Entre los esposos surge un pilar, la familia, que es la base de la sociedad. Esta sostiene la piedra angular entre los dos templos, el antiguo de color rosado y el nuevo con techo azul o santificado. Son los dos Testamentos.
El paño púrpura sobre el templo y sobre la piedra, indica la revelación del Antiguo Testamento. Es el velo del templo que aún no se rasgó. Además insinúa que la escena de renovación, se desarrolla en el interior del hombre.
Seis de enero, estamos en la Nueva Creación. La nueva humanidad generada ahora por el Espíritu, ha vuelto a nacer en este nuevo sexto día, adquiriendo una nueva potencia, que no tenía antes de entrar en las aguas primordiales del bautismo.
La re-novación o ανακαίνωσις
Con el bautismo el cristiano comenzó la anakáinosis 2. Es el agua que enrojece en vino.
El esquema del cuerpo carnal ha sido cambiado en el bautismo con la re-generación, pero el viejo hombre, el cual persiste, no ha sido re-novado.
Y dijo el que estaba sentado en el trono: He aquí que hago nuevas todas las cosas. (Ap. 21,5)
La re-novación se hace mientras dure su vida carnal, en el cuerpo psíquico.
Somos como las seis vasijas de las bodas de Caná, que contienen el agua primordial para las abluciones, limpiaron pero ahora su contenido debe re-novarse.
Dijo la madre a los servidores: Haced lo que El os diga. (Juan 2,5)
Como estos servidores nos hemos puesto en las manos de María, Nuestra Señora, que toma la iniciativa, pues es la que nos re-genera en su corazón místico, y hacemos lo que Jesucristo nos dice; de este modo, esta agua vieja se re-nueva en vino. Es la potencia que se actualiza en el nuevo género humano.
Estamos en las bodas místicas entre el Cordero y su esposa, la Iglesia; mientras permanecemos en las bodas, la re-novación será el resultado de nuestra nueva vida en esta nueva creación.
Tres milagros del día seis, donde el agua en las seis tinajas de piedra se transforman en vino. El día seis en el cual la Palabra de Dios, crea la humanidad, y también el mismo día sexto en que por tres prodigios, se recrea la Nueva Humanidad, nacida del Espíritu.
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NOTAS
1 Hodie vinum ex aqua factum est ad nuptias. Hoy el vino se hizo del agua en las bodas.
2 En el término griego de anakáinosis, ανα-καίνωσις proviene de aná (ανα), que significa encima y kainóo (καινόω) que significa volver a crear; ergo, es un volver a crear arriba de lo que se quita. El término griego no tiene desperdicios y decir renovar, es quitarle en parte todo el significado que trae, por tal motivo separamos el término en re-novar, es decir, hacerlo todo nuevo.
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