29 de Septiembre, San Miguel Arcángel

Miguel significa: ¿Quién como Dios? Fue la contestación de los ángeles fieles a Dios, contra la celestial sedición de Lucifer que se había erigido en Dios:

Un gran Dragón, de color de fuego, que tenía siete cabezas y diez cuernos, y sobre la cabeza siete coronas, arrastró con su cola, la tercera parte de los astros del cielo. (Apocalipsis 12,3-4)

BATALLA CELESTIAL. – Los seguidores de Lucifer, el gran Dragón, se enfrentaron con los seguidores de San Miguel, y fueron derrotados, así lo relata el Apocalipsis:

Se entabló una batalla en el cielo: Miguel y sus ángeles combatieron con el Dragón. También el Dragón y sus ángeles combatieron, pero no prevalecieron y no hubo ya en el cielo lugar para ellos. Y fue arrojado el gran Dragón, la Serpiente antigua, el llamado diablo y Satanás, el seductor del mundo entero; fue arrojado a la tierra y sus ángeles fueron arrojados con él... ¡Ay de la tierra y del mar! porque el diablo ha bajado a vosotros con gran furor, sabiendo que le queda poco tiempo." (Apocalipsis 12, 7-9 y 12b)

SÍMBOLOS DEL ICONO. – Esta es la causa por la cual en su icono se lo muestra con la armadura de general romano, venciendo a Lucifer. En su mano izquierda lleva una balanza para pesar las almas, pues también toma parte en el juicio de Dios.

SIGNIFICADO DE ARCÁNGEL. – San Miguel posee el título de Arcángel, el cual en griego significa Príncipe de los Ángeles.

PRÍNCIPE DE LAS MILICIAS CELESTIALES. – La iglesia tradicional, no la neomoderna, lo ha invocado como el Príncipe de las milicias celestiales. Para los católicos neomodernos, no existen ángeles ni demonios, no dando valor alguno, no solo a la fe católica, sino tampoco a las creencias de judíos, ortodoxos, coptos y anglicanos, con los cuales afirman buscar el ecumenismo.

LA VISIÓN DE LEÓN XIII. – El día 13 de octubre del año 1884, el Papa León XIII, después de celebrar la Santa Misa estaba tratando ciertos temas con sus cardenales en la capilla privada del Vaticano. Al detenerse al pie del altar tuvo una visión, en la cual Lucifer desafiaba a Dios, afirmando que en una centuria, podía destruir la Iglesia. Al mismo tiempo demonios surgidos del abismo se abalanzaban sobre el Vaticano. Entonces vio a San Miguel, que le infligía una humillante derrota, lanzándolo nuevamente a los abismos infernales. Concluida la visión, redacta esta oración que ofrecemos en latín con su correspondiente traducción castellana. El Papa ordena que se la rece al finalizar el sacrificio de la santa misa.

EL NOVUS ORDO BORRA LA ORACIÓN DE RAÍZ. – Curiosamente, mientras se recitó esta oración, la Iglesia vivió tiempos de paz interna. Con la llegada del “Vaticano 2.0”, y su correspondiente reforma plasmada en el Novus Ordo (lo que podríamos llamar el “Vaticano 2.2”), esta práctica fue totalmente eliminada, sufriendo la Iglesia una feroz crisis interna.

EVOLUCIONANDO EL DOGMA... – Enseñaba el catecismo de San Pío X, que el católico debe enfrentar tres enemigos: el demonio, el mundo y la carne. Aquí, por carne se interpretan las pasiones humanas del sexo, que deben ser ordenadas, a un fin superior.

Enseñan los neomodernos que el demonio y los ángeles son mitos literarios, pues no se poseen pruebas ciertas de su existencia, por lo tanto, ahora debemos enfrentarnos a dos enemigos, el mundo y la carne.

Enseña el “Vaticano 2.0”, que se hicieron las paces con el mundo, por lo tanto, solo nos queda como enemigo la carne.

Enseñan los teólogos del lobby gay que la pastoral debe hacer caso omiso de la moral de la carne, por lo tanto, ¡oh felicidad!, ya no tenemos enemigos; y no los tenemos, pues junto con ellos bajamos al mismo infierno.

A LA TRADICIÓN POR LA LITURGIA. – Canta la Antífona de Laudes, extirpada por el “Vaticano 2.2” del Novus Ordo:

Factum est * silentium in caelo, dum draco committeret bellum: et Michael pugnavit cum eo, et fecit victoriam. Alleluia.

Se hizo * un silencio en el cielo, cuando el dragón combatió, y Miguel peleó con él, y lo derrotó. Aleluya.

El silencio, es el anticipo a la batalla. Todos preparan sus pertrechos de guerra, y se aprestan para el choque final. Las palabras ya no hacen falta, todo se ha dicho ya. Es la hora de la acción en el combate.