La Fe dormida

En la homilía, pronunciada en la víspera del 50 aniversario de su ordenación sacerdotal, Bergoglio, hizo un titánico esfuerzo para reducir la siempre Virgen María a una mujer cualquiera, llamando indirectamente “tontos” a los que la ensalzan y buscan desarrollar el misterio mariano.

Ante este planteo, quisiera ser en este análisis el más “tonto” de los “tontos”; porque como dice San Pablo:

Lo que parece una locura en los misterios de Dios, es mayor sabiduría que la de todos los hombres; y lo que parece debilidad en Dios, es más fuerte que toda la fortaleza de los hombres. (1Cor.1,25)

En mi gran tontería, leo un artículo de Clarín, periódico siempre alineado a lo políticamente correcto, de acuerdo con los postulados internacionales. En el mismo se destaca un artículo, con una fotografía de lo que llaman pesebre, regalado a Bergoglio, con motivo de cumplir 83 años.

Este porteño llevó a este supuesto papado, la “viveza criolla”, por cuyo motivo me inclino ante este “gran vivo”, quien afirmó que el pesebre regalado era un pesebre “especial”.

Por tal motivo, como soy un “tonto”, aprendo del “vivo” Bergoglio sus clases de discernimiento, y por esto debo decir que este ya no es un pesebre cualquiera, no es el pesebre de los “tontos” como yo; sino que es el pesebre de los “vivos” como él.

¿Qué tiene de especial este pesebre de los “vivos”, si es que es un pesebre?

Como se observa, la Virgen María duerme y San José con cara de estúpido, intenta hacer dormir al niño Dios.

Algo muy “especial”. ¿Por qué motivo?

Decía Nietzsche que Dios había muerto, lo cual no era sino la comprobación que en la sociedad, Dios ya no existía. Nietzsche era otro “vivo”, que murió luego de padecer una profunda demencia.

El sueño es una hermosa imagen de la muerte. Si la Virgen duerme, es que prácticamente está muerta, si el niño Dios duerme, es que Dios está muerto. Si el niño Dios duerme, en estas Navidades Dios está muerto. He aquí el pesebre especial del “vivo” Bergoglio. Como se puede observar, Clarín envía siempre sus mensajes “políticamente correctos” a sus lectores, y lo correcto es dormir a Dios.

Mientras los apóstoles despertaron a Jesucristo quien dormía en la barca en plena tempestad (Cfr. Mat. 8,23-27), el “vivo” Bergoglio, quien muchas veces se identifica por su devoción a San José, lo duerme. En el Salmo 43, imprecamos todo lo opuesto:

Levántate, ¡oh Señor!, ¿por qué haces como que duermes? Levántate, y no nos desampares para siempre. (v.22)

¿Acaso no es esto “especial”?

¿Pero cómo logramos dormir a Dios?

Una de los modos es dejando de hablar y sacudiendo la Barca de la Iglesia, como la sacude el mar, para que el niño Dios deje de llorar. Sin palabras, sin enseñanza, sin contenido, nadie piensa, y es lo que se produjo en estos años del pseudo papado bergogliano. No hablar de la Verdad. De este modo la Iglesia se ha transformado en una estructura totalmente hueca, como lo es un caño. Muy firme por fuera, totalmente vacía por dentro, pues carece de contenido; y por este caño bergogliano, pasa de todo: pasa el ecologismo, pasan las letanías a los inmigrantes, pasa el calentamiento global, pasa Greta con los cretinos, y por último, pasó hasta la diosa Pachamama.

A la Virgen, Bergoglio la durmió al hablar sobre Nuestra Señora de Guadalupe este doce de diciembre, diciendo:

María: mujer y madre; y el tercer adjetivo que yo le diría, mirándola, se nos quiso mestiza.

Los adjetivos expresan una cualidad o un accidente. Ser Madre o ser Mujer son accidentes reales, pero el ser mestiza es una analogía no un adjetivo real, y las analogías no son reales. Sin embargo para AICA, agencia del episcopado argentino, el cual es el más bergogliano del mundo, esto es una definición:

El papa Francisco definió hoy, 12 de diciembre, a la Virgen María como "señora, madre y mestiza"...

Dice el diccionario de filosofía de Ferrater Mora: 

Por eso definir no es lo mismo que discernir. Ahora bien, mientras la acción de discernir supone comprobación empírica de la Verdad o falsedad del objeto considerado, la de definir supone delimitación intelectual de su esencia.

Esto para Bergoglio es demasiado elevado, su cerebro no puede digerir conceptos de este nivel, pues odia el pensamiento. ¿Cómo vaciamos la iglesia si nos ponemos a pensar? Lo que importa son las acciones, la praxis, no el pensamiento; y mucho menos el dogma, porque con la praxis podemos cambiar la iglesia, con el dogma, o sea meditando y precisando los misterios, es imposible.

Lógicamente para el gran discernidor de Bergoglio, definir sería igual que discernir y un adjetivo de orden real, es igual a una analogía. Realmente, que “vivos” son estos criollos.

Ahora es cuestión de dormir el catolicismo; ¿y cómo se consigue esto? Invirtiendo los términos. Si lo que antes se buscaba era elevar por la Gracia al hombre hasta la categoría de Dios, ahora lo que se busca es descender a Dios hasta la categoría de un simple y vulgar hombre. Por eso dice el “vivo” Bergoglio:

...Dios vino hasta nosotros, nació en nosotros, nos acompaña en la vida, es hombre como nosotros, se hizo hombre como nosotros.

Y más:

...las familias son un pesebre viviente: ¡Cuántos de ustedes deben turnarse en la noche entre marido y mujer por el niño, la niña, que llora, y llora, llora!.

Esta es la iglesia bergogliana, esta es la iglesia de la oquedad; la iglesia de lo profano, la iglesia antropológica, donde el hombre es el centro del universo; la iglesia donde la Gracia ya no existe, y donde Dios si no se muere, al menos tratemos de dormirlo ya que se la pasa llorando por esta humanidad insensata.

Las siete antífonas mayores que se cantan antes de Navidad, donde todas terminan pidiendo la segunda venida del Señor, muestran un contraste violento con esta realidad, donde Jesucristo llega, pero encuentra a su iglesia durmiendo, tal como vemos en este pesebre “especial”; y para colmo de males, se está como las vírgenes necias que no tenían aceite en las alcuzas (Cfr. Mat. 25), porque en vez de aceite, se nos vende el calentamiento global, los inmigrantes, Greta y la Pachamama.

Y todo esto sucede, pues como dice San Pablo:

El hombre animal no puede hacerse capaz de las cosas que son del Espíritu de Dios; pues para él todas son una necedad, y no puede entenderlas, porque hay que juzgarlas espiritualmente. (1Cor.2,14)

Cuando venga el Hijo del hombre en estas Navidades, ¿encontrará fe sobre la tierra? (Cfr. Mat. 24)